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恩陽:川劇“戲窩子”
作者:王佳彬 文/圖    文章來源:巴中日報    點擊數:    更新時間:2018/10/15

川劇,有著悠久的歷史、獨特的魅力和深厚的群眾基礎,是表現和傳承中華優秀傳統文化的重要載體,是巴蜀文化的重要組成部分,體現著四川人的性格和情感,是四川的文化符號與標識之一。

歷史上的恩陽,是川東北重要的水碼頭,上通南江,下至重慶,常有幾百只商船在恩陽河岸停靠,來自四面八方的經濟、文化等在此交匯。從清代、民國、新中國成立至今,川劇在恩陽這片文化沃土上薪火相傳、創新發展,不斷煥發出新的生機與活力。恩陽,也有了川劇“戲窩子”之稱。

  堅守 玩友常“打圍鼓”

“咚咚鏘鏘……”10月10日,農歷九月初二,為慶祝即將到來的重陽節,巴中市川劇協會和恩陽川劇協會聯合舉辦演出活動,在巴中川劇協會活動中心“打圍鼓”,除了協會會員,還吸引了附近不少居民前來觀看。

記者看到,臺上的演出者沒有化妝,只穿著平時的衣服,鑼鼓聲一起,拿著話筒就開唱,也不走臺步,只配合簡單的手勢。隨著小鼓、板、大鑼、堂鼓、馬鑼、京胡、二胡、板胡等樂器合奏,川劇《大盤山》《斬黃袍》《包公鍘侄》《洪江渡》依次上演,臺下喝彩聲陣陣。演出形式十分自由,觀眾若想唱幾嗓子,也可報名上臺。

今年53歲的劉志平是市級非遺項目恩陽川劇玩友的傳承人之一,他從小喜歡看戲,15歲進入恩陽川劇團,練的行當是武生。“玩友既是川劇業余愛好者,也是川劇的一種表演形式。玩友們聚在一起,打起鑼鼓唱川劇,就稱為‘打玩友’。”劉志平說,玩友大多能彈會唱,七八個人就能演出,且不用化裝、不穿戲服、不走臺步、無須表演,一切以樂隊為中心,演唱者、聽眾都圍著鼓師,所以又叫“打圍鼓”“打坐唱”。還有在大街上邊走邊唱川劇的“過街玩友”,在茶館里唱川劇的“茶玩友”。

恩陽川劇協會現有玩友60幾人,年齡在40—50歲左右,都是恩陽本地人,他們來自各個行業,因愛好川劇聚在一起,能演100多出川劇,有《斬巴蛇》《福壽圖》《百壽圖》等劇目,都是老一輩玩友流傳下來的。

1989年,自負盈虧的恩陽川劇團難以為繼,恩陽川劇玩友只能自謀職業,但他們不僅沒有放棄川劇,還一直堅持演出。恩陽新區成立后,每周五在古鎮大棧房演出;去年二月二文昌會,在恩陽文治公園演出,宣傳孝道文化;到通江犁園壩、空山壩演出;受邀到儀隴演出,今年農歷九月十九將到南部參加演出。

2016年,由恩陽新編的大型廉政歷史題材川劇《掛印知縣》作為四川唯一的地方戲走進了北京長安大劇院。這部劇中,有很多恩陽川劇玩友參演,如劉志平飾演喻秉淵B角,玩友劉江文一個人飾演了4個角色。

如今,現代娛樂方式呈現多樣化,愿意學習川劇的人少了,喜歡看川劇的觀眾也日漸減少,特別是年輕人不大喜歡川劇。為了堅守下去,恩陽川劇玩友以川劇為主,增加了歌舞、民樂,還成立了銅管樂隊,參加民俗活動或在紅白喜事上演出。現在,恩陽川劇玩友幾乎每周都會在古鎮的茶館里打一次坐唱,吸引附近居民和游客前去欣賞。

“最初我學的是老旦,后來不分行當,缺什么就演什么。”今年56歲的張光玉也是十幾歲就加入恩陽川劇團,現在靠演出川劇為生。“困難很多,比如沒有場地,我們就找一個空壩子排練。演了一輩子的川劇,怎么舍得放下呢?”

  歷史 清代流傳至今

“清代時恩陽已有川劇玩友,民國時恩陽川劇最為鼎盛,最出名的便是文昌會。”劉江文說,恩陽人崇敬文昌老爺,二月二龍抬頭時,由民間籌資,同時搭三個戲臺子,演上一個月的川劇,內行話叫“唱滾臺”,相當于打對臺。有本地班子,還有來自全省各地的川劇演員和玩友。川劇玩友不僅給恩陽帶來了繁榮,也給后人留下了文化財富,如今恩陽60幾歲的老人大多能哼唱幾句川劇。

自形成場鎮以來,恩陽月月有盛會,如正月龍燈會、二月文昌會、三月清明會、四月佛祖會,榨油業有華光會、打鐵業有老君會、百貨業有皮頭會等。其中最熱鬧是要數文昌會,相傳二月二是主管人間功名利祿的文昌帝君的生日,恩陽人在這一天要舉辦廟會祭祀,還要唱川劇表達對神靈的敬奉之情。十里八鄉的老百姓都會趕來,吃素食、放河燈、聽戲。

由于發達的水運,歷史上的恩陽成為川東北地區的商貿重鎮。“湖廣填四川”時,大量移民來到恩陽謀生置業,恩陽因此會館林立,還在會館中搭建了戲樓,這為恩陽戲劇的起興奠定了基礎,也表達了恩陽人對戲曲藝術的熱愛。

走進恩陽古鎮大棧房,這座始建于明代,改建、續建于清代至民國的建筑,由前堂、后堂、天井、戲樓、廊道等組成,是古鎮核心區首批修繕項目,已對外開放,并在此展演川劇。

此外,茶館也為川劇培養了大量觀眾。恩陽茶館遍布,以古鎮最為集中,每個茶館都有不同的民間文藝表演,其中就有專門在茶館坐唱川劇的“茶玩友”。無論富貴貧賤、各行各業,都可以走進茶館品茶聽曲。

新中國建立后,恩陽成立了川劇團,是巴中縣二團。1980年,劉志平和其他幾個少年一起考進了恩陽川劇團,練嗓子、練身段、練劇目,十分辛苦,有的人嗓子倒了,有的人練功受傷了。如今,恩陽老一輩玩友只剩幾個人,都已六七十歲了。

“上世紀八九十年代,我們在巴中本地和周邊演出川劇,條件很艱苦,一個月只能掙10幾塊錢。下鄉演出時多半要把道具背上走路,有時坐一下拖拉機;經常吃不上飯,晚上還要自帶被子睡舞臺。”劉志平回憶,那時老百姓很喜歡看川劇,每次演出時人山人海。

傳承 川劇歷久彌新

川劇是先輩留下的寶貴文化財富,經過數代人的傳習、演出,雖幾起幾落,卻也在恩陽流傳下來。可如今,恩陽川劇也面臨著后繼乏人、觀眾漸少的困境,如何保護與傳承?2015年,恩陽成立了川劇藝術團,組織排練演出川劇,挖掘、傳承、弘揚川劇藝術。恩陽還有4個民間川劇團體:恩陽川劇協會、花叢女子川劇協會、青木燈戲團和漁溪燈戲團,他們都為川劇的保護傳承努力著。

“通過川劇演出吸引喜歡川劇的年輕人,讓他們來學習川劇、參與演出,為恩陽川劇隊伍注入新的活力。”恩陽川劇藝術團副主任王平告訴記者。

近年來,恩陽加大劇本創作扶持力度,健全劇目工作室和創作辦公室,調動全社會戲曲劇本創作積極性、主動性,推出了一批優秀戲曲劇本。其中,《掛印知縣》2015年參加四川省藝術節暨“四川省文華獎”舞臺劇目展演評比獲最佳劇目獎及其他四項單項獎,2016年參加由中宣部、文化部組織的“全國基層院團戲曲會演”,得到了專家和觀眾的一致好評;組織排練的川劇折子戲《六月雪》參加2016年四川省第三屆青年川劇演員比賽,榮獲三等獎。

此外,恩陽在全區范圍內開展地方川劇普查,挖掘、整理、研究、出版地方川劇資料,并利用現代技術手段制作地方川劇數字化音像資料,地方川劇數據庫和信息共享交流網絡平臺正在建立。

加強學校川劇通識教育和普及,支持川劇表演團體與學校合作,建立學生藝術實踐基地及人才培養基地;采取“一帶一、一帶二”等方式傳授代表性劇目;倡導學校建立川劇社團和興趣小組,由區文化館、川劇藝術團和專業戲曲團體派出戲曲專家和非遺傳承人擔任學校兼職藝術教師,指導學校川劇活動、開展校園川劇講座,推動川劇進校園。

完善戲曲表演團體青年表演人才培養機制,實施“名家傳戲——名家收徒傳藝”計劃,支持川劇表演團體青年表演人才進入高校進一步深造,為培養新一代青年川劇拔尖人才創造良好條件。面向基層舉辦川劇傳習班,邀請國家級非遺代表性傳承人傳授代表劇目,進行示范教學。

根據群眾需求,恩陽將川劇演出納入基本公共文化服務目錄,通過政府購買服務等方式,組織川劇表演團體到鄉鎮、學校、社區等地演出,每年為每個鄉(鎮)送戲曲數量不少于兩場,并支持優秀劇目開展駐場演出和巡演活動。(《巴中日報》2018年10月14日第一版整版)

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